Site-ul nostru web folosește cookie-uri pentru a vă îmbunătăți și personaliza experiența și pentru a afișa reclame (dacă există). Site-ul nostru web poate include, de asemenea, cookie-uri de la terți precum Google Adsense, Google Analytics, Youtube. Prin utilizarea site-ului, sunteți de acord cu utilizarea cookie-urilor. Ne-am actualizat Politica de confidențialitate. Vă rugăm să faceți clic pe butonul pentru a verifica Politica noastră de confidențialitate.

Dialog imaginar. Despre jugul care nu strivește, ci vindecă

– De fiecare dată când aud cuvântul jug, simt o rezistență în mine, o neliniște. Ca un reflex. Ca o amintire grea, chiar dacă nu e a mea.

– Te înșeleg. De-a lungul timpului, jugul, a fost folosit mai mult ca să strivească. Și memoria umană nu uită ușor nedreptatea.

– Cu toate acestea Iisus îl folosește întrun moment relevant pentru învățăturile Sale. De ce?

– Pentru că Iisus nu a fugit niciodată de cuvintele compromise. Le-a răscumpărat, le-a întors la sensul lor adevărat.

– Dar nu era mai simplu să aleagă o altă imagine, mai blândă?

– Nu. Pentru că El nu vrea doar să te mângâie. Odată ce L-ai primit în viața ta, vrea să te formeze. Iar formarea cere, de multe ori, o imagine puternică, dar care, prin șocul pe care-l produce, poate vindeca mai ușor.

– Spuneai că jugul, în forma lui originară, a fost o invenție bună.

– Da. O invenție care a făcut dovada că omul are inteligență practică.

– Dar cum poate ceva atât de dur să fie bun?

– Dur nu înseamnă rău. Dur poate însemna stabil, sigur, protector. Jugul, ca să fie bun, era sculptat cu migală, pe măsură. În felul acesta, nu rănea. Mai mult, ajuta, proteja.

– Ajuta… în ce fel?

– Simplu: ușura munca, Proteja gâtul, direcționa mersul, coordona ritmul, forma caracterul unui animal tânăr.

– Deci jugul nu era despre constrângere, ci despre eficiență și protecție.

– Exact. Și Iisus îl folosește în acest sens, nu în sensul abuzurilor umane.

– Nu pot trece peste faptul că oamenii au folosit jugul ca instrument de umilire. Așa a ajuns el o întruchipare a poverii, a suferinței fără sfârșit.

– Da. Și Iisus știe asta. Tocmai de aceea spune: „Jugul Meu este bun”, cu accent pe faptul că e vorba de jugul „Lui”, cel pe care l-a acceptat când a venit printre noi.

– Cum ar veni, să facă diferența între „literă” și „spirit”. Ca să o proclame în mod clar și, nu în ultimă instanță, ca să pună lucrurile în ordine. Deci El nu evită cuvântul, ci îl transformă.

– Întocmai cum a transformat crucea sau cum a transformat robia, moartea. Și cum a transformat moartea.

– Să zicem și că, așa cum vrea să mă transforme și pe mine.

– Da. Jugul Lui este instrumentul transformării tale.

– În agricultură, jugul era folosit și pentru a forma un tânăr.

– Așa este. Dar Iisus extinde imaginea.

– Cum?

– El nu spune: „cei tineri în credință să ia jugul Meu”. El spune: „voi toți”. Pentru că toți avem nevoie nu numai de renaștere, ci și de formare.

– Da, toți suntem, într-un fel, „tineri” …

– Și încă ceva – maturitatea spirituală nu înseamnă independență, ci integrare continuă, ritm continuu, direcție unică.

– Deci jugul Lui nu e o etapă, ci o stare de viață.

– O stare de ucenicie permanentă.

– Dar cum poate un jug să fie ușor?

– Pentru că nu îl porți singur. Nu uita ce spune Cristos: „Luați jugul Meu,,,”.  El „s-a înjugat” de bună voia Lui, ca să ducă poverile noastre.

– Adică El e alături de mine și aici?

– Da. Mai mult, El poartă partea grea în vreme ce tu înveți mersul Lui.

– Și ce înseamnă „mersul Lui”?

– Hai să vedem, îți pot oferi o schiță în câteva linii fine: blândețea Lui, smerenia Lui, încrederea Lui în Tatăl, ritmul Lui, nu graba lumii, direcția Lui, nu zigzagul ezitărilor firii.

– Deci jugul Lui nu e despre efort, despre chin, ci despre asumare și ritm.

– Da, atunci când Hristos este Domnul, este vorba despre asumarea ritmului vieții adevărate. Dar, să fim atenți, pentru unul care nu crede, care nu-L are pe Hristos, da, „jugul” poate fi – și chiar este – un chin, o corvoadă fără sfârșit.

–  Vorbeai de ritm. Dacă Îl primesc pe Hristos în inimă, ce se întâmplă cu ritmurile mele de dinainte? Cu graba mea? Cu anxietatea mea?

– Să fie clar, ele nu dispar dintr-odată. Dar, prin lucrarea Duhului Sfânt, cele strâmbe se vindecă, ca să nu mai spun că vor apărea altele noi care îți schimbă pas cu pas și în mod radical direcția.

– Cum se întâmplă toate astea?

– Prin faptul că preiei mersul în pas cu El și că nu mai tragi singur. În mod esențial, nu mai decizi singur direcția.

– Deci jugul Lui, așa cum spune, nu este greu. Nu mă strivește, nu mă desființează ca persoană.

– Nici vorbă. Mai mult, te stabilizează, te dezvoltă.

– Nu mă limitează?

– Dimpotrivă, te călăuzește în deplină libertate pe traseul optim spre sfințenie.

– Nu mă înrobește?

– În mod paradoxal, te eliberează de propriile tale poveri. Sunt sigur că versetul „Veți cunoaște adevărul, și adevărul vă va face slobozi.” (Ioan 8:32) îți este cunoscut și că realizezi despre ce „adevăr” vorbește evanghelistul Ioan.

– Mai e ceva ce simt în imaginea jugului: apartenența.

– Da. Jugul înseamnă a fi legat de El, dacă vrei, să împărtășești același drum, umăr la umăr.

– Nu ca un sclav, ci ca un ucenic.

– Mai mult, dacă ești atent la ce spune Iisus în Evanghelia după Ioan 14:14-15, dacă facem Voia Lui, mergem alături de El, bucurându-ne de toate binecuvântările pe care le are pregătite pentru noi, El ne numește chiar prieteni.

– Revenind la idee, pot zice că jugul Lui e și un simbol al apartenenței?

– Desigur. Al apartenenței în Duh, care nu sufocă, ci susține, încurajează și te duce spre țintă, fără șovăire.

În loc de concluzie: invitația care schimbă totul

– Aș vrea să reții că, în esență, să „iei” jugul Lui nu e un ordin de a căra o povară, ci o invitație la o părtășie minunată. O invitație la viață trăită alături de El și în pas cu El. la formare, direcționare, apartenență. Nu în ultimă instanță, chiar dacă poate părea greu de crezut, o invitație la libertate.

– Atunci… mă bucur să îl iau.

– Să fii sigur că vei descoperi că jugul lui Iisus nu este greutatea care te apasă, ci o prezență binecuvântată care te însoțește, iar în acest context, jugul Lui e, cu adevărat bun.

Pași mărunți pentru viața de zi cu zi

  1. Un pas de încetinire – oprește-te două minute dimineața și spune: „Doamne, vreau ritmul Tău, nu ritmul meu.” E primul gest de acceptare conștientă a „jugului” lui Hristos.
  2. Un pas de direcționare – înainte de o decizie, mică sau mare, întreabă: „Ce ar însemna să merg în direcția Ta aici?”. Ca să înțelegi corect ce este jugul Lui, începe cu întrebări simple.
  3. Un pas de blândețe – alege o situație în care, în mod normal, ai reacționa impulsiv. Rostește în gând: „Dacă am luat jugul lui Hristos, care este blând și smerit cu inima, trebuie să reacționez altfel.” Asta e unul din primii pași în formarea caracterului.
  4. Un pas de încredere – când apare anxietatea, spune: „Nu trag singur. Tu ești cu mine și porți partea grea.”
  5. Un pas de apartenență
  6. Un pas de ritm – alege un moment fix al zilei în care să te reașezi în ritmul Lui. Roagă-te, meditează și caută să observi cum ritmul constant creează formare, creștere constantă.
  7. Un pas de mulțumire – seara, mulțumește chiar și pentru un singur lucru în care ai simțit că nu ai tras singur. Mulțumirea întărește convingerea că jugul Lui e bun.

Silviu RAȚIU

By Actualități Arad

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Știri similare

No widgets found. Go to Widget page and add the widget in Offcanvas Sidebar Widget Area.